В 2026 году самый долгий православный пост, носящий имя Великий, начинается 23 февраля и заканчивается накануне Пасхи, Светлого Воскресения Христова, 12 апреля. Длится Великий пост всегда семь недель, а вот даты его начала и окончания каждый год разные, поскольку зависят от дня, когда православные отмечают Пасху (12 апреля 2026 года). Состоит Великий пост из сорокадневной части, называемой Четыредесятницей, и самой строгой недели перед самим праздником Пасхи - Страстной недели (6 - 11 апреля). Сорокадневная часть главного поста года установлена в честь того, что Иисус Христос сорок дней постился в пустыне перед тем, как выйти на проповедь к людям. А во время Страстной недели верующие постятся в память о последних днях земной жизни Христа, Его распятии, Его крестных страданиях.
Подобно тому, как календарно Великий пост можно разделить на две части, в его сути можно вычленить тоже две стороны: пост телесный и пост духовный. Телесный пост - "когда чрево постится от пищи и питья", а "плоть воздерживается от плотских утех". Духовный - когда душа воздерживается от злых дел, слов и даже мыслей (в Церкви говорят - "помыслов"). Эти два поста связаны. Пост телесный без поста душевного - ничто, диета. Постясь телом, важно поститься и душой. Воздерживаясь от мяса, учил святитель Тихон Задонский, "не кусай подобных тебе, не ешь людей", не прикасаясь к животной пище, "не простирай свои руки на чужое, не зарься на не свое", удерживаясь от лакомства, "воздержи язык от злословия, клеветы, осуждения", усмиряя аппетит, не разжигай в себе гнева, злобы и брани. Каждый, кто пытался, знает: это непросто, особенно в Великий пост, когда что-то будто подмывает тебя то съесть кусок колбасы, то осудить того, кто ее все-таки ест. Иногда кажется, что тебя просто подменили, что ты стал не лучше, а хуже. Отчего так?
Пост - это восстановление подлинной иерархии мироздания, когда мы наглядно осознаем свою малость и зависимость от Создателя. Причем осознаем это не в ситуации смерти, болезни, любой иной катастрофы - тут каждый мгновенно вспоминает, Кто на самом деле держит все в Своей Руке. Пост - тоже своего рода микрокатастрофа, на которую человек идет сам, добровольно, отказываясь от всего того, что чаще всего не просто скрашивает обычную жизнь, но и составляет ее суть - потребности тела. И вот, совершая такой разворот от своего телесного, мы возвращаемся к Богу. То есть пост - это оживление человеком его отношений с Богом. И воздержание - пищевое ли, телесное - здесь только средство. А отношения человека с Богом, со своим Творцом начинаются с покаяния. Поэтому Великий пост не пройти без молитвы, не бывая в церкви.
Молиться в пост надо особенно усердно, стараясь не пропускать утреннего и вечернего правила. Священники советуют расширить ежедневный круг молитв за счет псалмов, домашнего разбора текстов богослужения на русском языке - чтобы лучше понимать, что происходит в храме, - изучения великопостной молитвы святого Ефрема Сирина. Для того чтобы настроить свое сердце на покаяние, нужно посетить хотя бы одну вечернюю службу, на которой читается Великий покаянный канон Андрея Критского (с понедельника по четверг 1-й недели Великого поста (23 - 26 февраля) и в среду на 5-й неделе - 25 марта, так называемое "Мариино стояние").
Надо постараться принимать таинство Причастия чаще: в пост обостряется духовная брань - невидимая борьба с нападками бесов, стремящихся помешать нашим усилиям, и без благодатной помощи таинства нам с этим не справиться. Поклониться Кресту Господню в Крестопоклонную неделю 15 марта, посетить храм в пятницу вечером 27 марта, когда в храмах читается Акафист "Похвала Пресвятой Богородице". Найти время помолиться за Литургией Преждеосвященных Даров (в пост она совершается по средам и пятницам). Особое внимание - богослужениям Страстной недели (6 - 11 апреля). Это и проложит путь к встрече Воскресения Христова, станет основой поста.
Фотографии
